“此时无声胜有声”相比这句话我们大家都很熟悉，其实我们有的时候明白，有的时候不表达反而胜过表达，没有作为甚至比做了什么更好，这到底是什么原因呢？自古就有以柔克刚，柔弱的反而能穿越坚硬的东西，好比水滴石穿的道理。老子在《道德经》中就阐述了柔和无为的道理，今天我们就来看看老子表达的是什么观点。

 

老子的《道德经》中原文：

天下之至柔，驰骋天下之至坚。

无有入于无间，吾是以知无为之有益。

不言之教，无为之益，天下希及之。

 

天下最柔弱的东西，能腾越穿行于天下最坚硬的东西中。无形的力量可以自由透过任何没有间隙的东西。我因此懂得顺应自然、无所作为是有益处的。这种无言的教诲，无所作为的益处，普天之下很少有人能够做得到。

在这里，老子继续阐述了柔和无为的妙处。老子借助水的特性告诫人们不可以居功自傲，应该以无为、朴素、黯然的柔和之态处于世间。

 

战国时代，赵惠文王因蔺相如办外交有功，拜蔺相如为上卿，官位在廉颇大将之上。廉颇因此心中不快，居功自傲，很不服气，扬言要当面侮辱蔺相如。蔺相如知道后，不愿意和廉颇争位次先后，便处处留意，避让廉颇，上朝时假称有病，以便回避。 有一次，蔺相如乘车外出，远远望见廉颇骑着高头大马迎面而来，急忙叫手下人把车赶到小巷里避开。相如的门客便以为相如害怕廉颇，非常气愤。

蔺相如对他们解释说：“依你们看来，是廉将军厉害呢，还是秦王厉害呢？”门客们说：“当然是秦王厉害了。”蔺相如说：“对了，秦王这样威严万丈，我却在朝堂上斥责他，侮辱他的臣子们，难道我就单独害怕一个廉将军吗？不过我想，强暴的秦国之所以不敢对赵国用兵，正是因为有廉将军和我两个人在啊，如果两个老虎相搏斗起来，那情势发展下去，一定不能一起生存，这正合秦国的心意，我对廉将军一再退让，正是以国家利益为重，把私人恩怨的小事抛在脑后啊！”

蔺相如这番话，使他手下的人极为感动。相如手下的人也学习蔺相如的样子，对廉颇手下的人处处谦让。 此事传到了廉颇的耳中，廉颇为相如如此宽大的胸怀深深感动，更觉得自己十分惭愧。于是脱掉上衣，在背上绑了一根荆杖，请人领到相如家请罪，并沉痛地说；“我是个粗陋浅薄之人，真想不到丞相对我如此宽容。”

蔺相如见廉颇态度真诚，便亲自解下他背上的荆杖，请他坐下，两人坦诚畅叙，从此誓同生死，成为至交。

 

天下最柔弱的东西同时也是最具威力的东西，自古以来，我们都知道以柔克刚，就好比负荆请罪中的蔺相如，他连残暴的秦王也不畏惧，又何必畏惧赵国的廉颇呢，他把国家的利益放在首位，消除了和廉颇之间的偏见，最终成为好友，一起辅佐赵王。

我们在工作中也是如此，不要过分地去追求强硬地解决一些事情，应该以一些柔和的方式，或者婉转的方式来处理，最终能够圆满的解决。在生活中，我们也要认识到，其实有的时候无为的方式也是一种处理方式，比如在家庭琐事中，如果双方执意不相让，争吵不休，那么问题始终无法解决，如果一方无所作为，那么另一方很快也会平静下来，矛盾降温，也许很快就能解决。对待孩子的教育也是这样，言传身教永远多于嘴上的教育，孩子看到的无声的教育更胜过有声的教导。





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