我在很多古代小说中可以看到这样的一类人，天天在家里闷头研究学习，上知天文下知地理，无所不知的大神级人物。然后就有人来请他出山，成就一番事业。这样的人看起来就像天人神人一样，能知晓一切，做事可以势如破竹一马平川。老子在《道德经》中就说到过这样的人，虽然有点不接地气，但是我们可以来借鉴研究下。今天我们就来说一说老子的观点。

老子的《道德经》中原文：

不出户，以知天下；

不窥于牖，以知天道。

其出弥远者，其知弥鲜。

是以圣人不行而知，不见而明，弗为而成。

不出门户，就能够推知天下的事理；不望窗外，就可以认识日月星辰运行的自然规律。他向外奔逐得越远，他所知道的道理就越少。所以，有“道”的圣人不出行却能够推知事理，不窥望而能明了“天道”，不施加妄为而可以有所成就。
 

老子在这里强调德性是无欲无求而不争，只要圣人做到了不争、无为，即使不出门，也可以知道天下万物。

西汉初年，天下已定，汉高祖刘邦在洛阳南宫举行盛大的宴会，喝了几轮酒后，他向群臣提出一个问题：”我为什么会取得胜利？而项羽为什么会失败？”高起、王陵认为高祖派有才能的人攻占城池与战略要地，给立大功的人加官奉爵，所以能成大事业。而项羽恰恰相反，有人不用，立功不授奖，贤人遭疑惑，所以他才失败。汉高祖刘邦听了，认为他们说得有道理，但是最重要的取胜原因是能用人。他称赞张良说：“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房（古人有名，有字，子房为张良的字）。”意思是说，张良坐在军帐中运用计谋，就能决定千里之外战斗的胜利。这说明张良心计多，善用脑，善用兵。后来人们就用“运筹帷幄”表示善于策划用兵，指挥战争。

老子在这里把得道的圣人进一步神化了，塑造了一个非常厉害的形象，其实有点违背唯物主义思想，甚至有点唯心主义理论了。但是我们要具体的体会老子的寓意，他是想告诉我们，圣人之所以有这样的能力是因为无为、不争，所以能够洞悉世间万物的规律，是一个遵循大道的规律。
 

我们在工作生活中需要铭记的是你看到的越多，越是要谨慎的做出判断，因为你看到的可能是影响你判断的因素，他们未必一定是对的。就好比你计划的一件事和真正操作起来发现很多地方不同。那是因为你计划的很多没有真正执行到位，或者说你没有预测那些其中会出现的阻碍。所以一切都能运筹帷幄的话，你提前布局的事情会让你未来做事一帆风顺。