“千里之行，始于足下。”这句话我们从小就听过，让我们知道千里出行这样的远路，也是靠你自己一步一个脚印走出来的。其实人生中很多经历都是从细微的小事出发一点一滴地汇聚而成。老子也在《道德经》中也有章节专门说到了这样的问题，今天我们就来一起读一读，了解一下老子所要表达的心境。

老子的《道德经》中原文：

其安易持，其未兆易谋。

其脆易泮，其微易散。

为之于未有，治之于未乱。

合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

为者败之，执者失之。

是以圣人无为故无败，无执故无失。

民之从事，常于几成而败之。

不慎终也。

慎终如始，则无败事。

是以圣人欲不欲，不贵难得之货；学不学，复众人之所过。

以辅万物之自然而不敢为。

局面安定时容易保持和维护，事情没有出现迹象时更容易筹谋策划；事物脆弱时容易消解；事物细微时容易散失；处理事情要在它尚未发生以前就处理妥当；治理国政，要在祸乱没有产生以前就早做准备。合抱的大树，生长于细小的根芽；九层的高台，筑起于每一框框泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。主观妄为的将会招致失败，太过执着的就容易失去。因此圣人不恣意妄为所以也不会招致失败，无所执着所以也不会失去。人们做事情，总是在快要成功的时候失败，所以当事情快要完成的时候，也要像开始时那样慎重，就没有办不成的事情。因此，有道的圣人追求人所不追求的，不稀罕难以得到的货物，学习别人所不学习的，补救众人所经常犯的过错。这样遵循万物的自然本性而不会妄加干预。
 

老子在这里主要对日益沉迷的人提出了“未雨绸缪”的建议，告诫人们注意观察事物的发展进程，在一些大事处于萌芽阶段的时候就对其采取防御措施，也不至于后来会无法收场。

宋朝时，有个叫张乖崖的人，在崇阳县担任县令。当时，崇阳县社会风气很差，盗窃成风，甚至连县衙的钱库也经常发生钱、物失窃的事件。张乖崖决心好好刹一刹这股歪风。有一天，他终于找到了一个机会。这天，他在衙门周围巡行，看到一个管理县行钱库的小吏慌慌张张地从钱库中走出来，张乖崖急忙把库吏喊住：“你这么慌慌张张干什么？"“没什么。”那库吏回答说。张乖崖联想到钱库经常失窃，判断库吏可能监守自盗。便让随从对库吏进行搜查。结果，在库吏的头巾里搜到一枚铜钱。张乖崖把库吏押回大堂审讯，问他一共从钱库偷了多少钱，库吏不承认另外偷过钱，张乖崖便下令拷打。库吏不服，怒冲冲地道：“偷了一枚铜钱有什么了不起，你竟这样拷打我？你也只能打我罢了，难道你还能杀我？”张乖崖看到库吏竟敢这样顶撞自己，不由得十分愤怒，他拿起朱笔，宣判说：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。”意思是说，一天偷盗一枚铜钱，一千天就偷了一千枚铜钱。用绳子不停地锯木头，木头就会被锯断；水滴不停地滴，能把石头滴穿。判决完毕，张乖崖吩咐衙役把库吏押到刑场，斩首示众。从此以后，崇阳县的偷盗风被刹住，社会风气也大大地好转。

纵观天下万事万物，都是从无到有，从小到大，从弱到强。冰冻三尺非一日之寒，治理国家也是这个道理，国家的大乱乃至败亡起初都是由小事端积累引起的，所以我们在日常的生活中要关注这些细微的小事，不要让其慢慢变大，最终对工作和生活产生巨大的影响。
 

这个世界上的万事万物都是循序渐进的过程，而现在的人做事却往往喜欢急功近利，都是想一夜暴富或者一夜成名，最终出现功败垂成。我们需要学习老子所表达的思想，所有事情都要未雨绸缪，并且在细微之处能观察用心，不要执着自己一时的得失，要一步一个胶印的打下好基础，稳步前行。