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《道德经》,“我有三宝,持而保之”
【原文】
天下皆谓我道大,似不肖。
夫唯大,故似不肖;
若肖,久矣其细也夫。
我有三宝,持而保之;
一曰慈;二曰俭;三曰不敢为天下先。
慈,故能勇。俭,故能广。不敢为天下先,故能成器长。
今舍慈且勇,舍俭且广,舍后且先,死矣。
夫慈,以战则胜,以守则固,天将救之,以慈卫之。

天下人都说“道”博大,博大到没有具体的形象,正因为它博大,所有才不想任何具体的事物。如果它像任何一个具体的事物,那么“道”也就显得很渺小了。我有三件法宝,执守而且保全它:第一件叫做柔慈;第二件叫做俭啬;第三件是不敢居于天下人的前面。有了这柔慈,所以能勇武;有了俭啬,所以能大方;不敢居于天下人之先,所以能成为万物的首长。现在丢弃了柔慈而追求勇武;丢弃了啬俭而追求大方;舍弃退让而求争先,结果是走向死亡。慈爱,用来征战,就能够胜利,用来守卫就能坚固。天要援助谁,就用柔慈来保护他。

老子在这里主要讲述了“道”在军事方面的运用,他提出了“三宝”,慈,俭,不敢为天下先,这些思想和他的无为思想一脉相承,是无为思想的具体表现。古代的圣人大多追求简朴的生活方式,他们心系天下百姓,将百姓作为国家的根本,由此我们可以看出古代圣人的高洁品行。
现代生活中,也充分体现了这“三宝”,慈即与人友善,俭即勤俭节约,不敢为天下先即为人处世都是低调行事,古代圣人的智慧延续至今仍然值得我们学习和借鉴,同样在工作中,商场如战场,将老子的军事理论思想运用到工作中,也会让我们受益匪浅。
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