《道德经》第一节，论道篇，“众妙之门，玄之又玄”
【原文】道可道，非常道。名可名，非常名。无名，天地之始；有名，万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
开篇就提出了“道可道，非常道”，初步揭示了“道”的真正涵义，“道”也是《道德经》主要讲述的核心问题之一。
“道”如果可以用语言来表达，那就不是永恒的大道。“名”如果可以用文字来表述，那就不是永恒的名。“无”事天地万物没有形成的状态，“有”事宇宙万物产生的本源。因此要从无形之态去观察和领悟“道”无名无形的玄妙，从“妙”和“徼”两个概念，来源相同而名称相异，都可以称其为大道的变化，不是一般的玄妙、深奥，总是变化万千，是洞察宇宙天地万物一切奥妙的门径。
中国古老的道家文化源远流长，在五千年中指导我们的生活和思想，天地万物的变化都离不开道，在万事万物中发挥自身的作用，犹如神话中所说盘古未开天地之前，天地都是混在一起，天中有地，地中有天。天地以清浊而分得，清的东西上升，形成天空。浊的东西下沉，变为大地，日月星辰运行于天地之间，一切都合乎自然之道。
九品军师府---国学文化，博大精深，分享传统文化，致力于国学，玄学，中医，八字，命理，相学，占卜，周易预测学研究推广，弘扬传统国学文化，八字命理，手相面相，占卜吉凶，新生儿起名，阳宅风水，企业发展决策。
